嬴任好多问了句:“什么马?”
九方皋回答:“黄色母马。”
不久,马被送来,嬴任好看了,差点晕死过去,马根本不是九方皋说的是黄色母马,而是一匹黑色公马。他找来伯乐委婉地说:“看看你推荐的人,连马的毛色雌雄都看不出来,怎么可能知道良马劣马。”
伯乐大叫一声:“呜呼,高手啊!他所观察的是天地间的奥妙:得其精微,弃其粗略,省察其内部而忘却其表象。看见了他所应当看见的,而没有看见他不必看见的,考察了他所应当考察的,抛弃了他所不必考察的。像九方皋这种相马的人,我绝对不如他啊!”
嬴任好被伯乐这番话搞得一愣一愣,半信半疑地让人去试那匹马,果然是天下少有的好马。
后人说,九方皋相马就是老子这段话的案例版,九方皋表面看上去傻乎乎的,连马毛的颜色和马的公母都分不清,其实不是人家分不清,而是根本没必要分。大多数人的人生都是平庸甚至失败,在老子看来原因只有一个:不清静。那么,什么是老子所谓的清静呢?
清静是无欲无为,无欲不是没有欲望,而是集中精神于某一个欲望。九方皋相马就集中在马是不是日行千里的功能上,他绝对不会把精力放在马的颜色和马的公母上。集中精神于一物一事,充分释放其欲望,这才是老子所说的“无欲”。人一旦“无欲”后,在外人看来肯定是“无为”的,类似于看上去好像啥都做不好。九方皋分不清公马母马的傻乎乎样子不正是“大成若缺,大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”吗?