【边读边悟】
此章仍是谈论礼的问题。孔子对作为鲁国的大夫季孙氏竟然也去祭祀泰山的行为提出了自己的看法，因为祭祀泰山是天子和诸侯的专权，所以孔子认为季孙氏这是“僭礼”行径，对其提出了批判和指责。从孔子的语气中，我们看到了孔子的无奈，其中也包含着讽刺、谴责之意。
君子有理，君子无所争
【原文】
子曰：“君子无所争。必也射(1)乎！揖(2)让而升，下而饮，其争也君子。”
【注解】
(1)射：原意为射箭。此处指古代的射礼。
(2)揖：拱手行礼，表示尊敬。
【译文】
孔子说：“君子没有什么可争的事情。如果有的话，那一定是射箭比赛了。比赛时，先相互作揖、谦让，然后上场。比赛后，又相互作揖再走下场，然后共同对饮。这才是君子之争。”
【边读边悟】
孔子在这里主要发表了关于争论的观点。就儒家思想来说是主张不争，即使要争，也是彬彬有礼的争，即君子之争。所谓君子之争，在现代来说，就是要有君子风度，要按照游戏规则光明正大、堂堂正正地争。争并不是坏事，能促使人向上，能促进事业的发展。但不正当的竞争就会抑制人们积极进取、勇于开拓的精神，成为社会发展的道德阻力。
