《阴流之目录》中两只猿持刀对练
值得一提的是，小笠原源信斋源长治（后被称为源信斋）在明末西渡中国，不知以何种手段获得了《辛酉刀法》继光所述之刀法形成了“直心阴流”。宽文年间（1661年—1672年），须原屋茂兵卫将《武备志》付刻刊印，进而影响了一大批剑术流派，尤其对幕末剑道的出现和剑道器械的发展产生了极其深远的影响。而在中国，辛酉刀法最终成为苗刀技击技术的基础，至今郭氏一路的苗刀的基本起势和构架都与直心影流[28]几乎完全一样。
戚继光所续写的《辛酉刀法》图谱
这一历程充满了神秘、奇幻的色彩，从日本北九州山中精于剑术的白毛猴子，到中国浙江台州战场上怀揣绝本的神秘倭寇，这套剑法从日本流入中国，变成中日混血儿之后，又以神秘的方式回到日本，冥冥之中似乎总有一股超自然的力量，把中国和日本这两个情感复杂的国家联系在一起。
活人之剑
在近代剑道诞生之前，武士之间的剑术比试主要用木刀，尽管有寸止[29]的说法，但意外死伤事件依然频发，更有心怀私怨的武士在试合[30]时痛下杀手。在经典剑戟片《大菩萨岭》中，剑术绝伦却拥有一颗恶魔之心的甲州武士机龙之助就在剑术比赛中痛下杀手，以木刀杀死了对手。