中国古代很多思想家都试图用一种极省力，而又人人都能做到的品德来解决人类的诸多复杂问题。比如孔子的仁，老子的处下、谦下。但如你所知，没有一个朝代是靠仁义、处下取得天下的，甚至都没有一个朝代是纯粹靠仁义、处下守天下的。
即使你真的坚信仁义、处下可以收获奇效，但现实不允许你这样做。世界上有太多的强盗，你和强盗的沟通只能是谁的拳头硬，而不是什么仁义、处下。
第六十二章 道能让你心想事成
原文
道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保①。美言可以市，尊行可以加人②。人之不善，何弃之有！故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马③，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰求以得④，有罪以免邪？故为天下贵。
注释
①道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保：奥，藏也，道者万物之奥，意思是，道是万物的庇荫。苏辙说：“凡物之见于外者，皆其门堂也。道之在物，譬如其奥，物皆有之，而人莫之见耳。”王安石说，善人求道足以至于道，不善之人而求道则足以免于罪。曹道冲说：“小人虽不善，略知道亦能自保其身。”