太后：“哪里话，女人才是最疼爱儿子的。”
触龙：“我觉得您疼爱女儿燕后超过儿子长安君。”
太后：“错了，我疼爱燕后的程度比长安君差远了。”
触龙：“不，父母疼爱儿子就应该替他打算得很远。您把女儿嫁到燕国时，虽然也悲伤，但每到祭祀时却祷告别让她回来，这不是希望她的子孙世世代代相继为王吗？”
太后：“你说对了。”
此时的话题已不知不觉谈到男人与女人谁更爱孩子的问题。触龙立即抓住这个时机，趁热转到自己要说的正题。但他却不能提人质的事，而仍采用迂回的手法，拿长安君与燕后进行比较，表面看来纯属太后个人家事，所以太后能够接受，并被触龙的一些新鲜提法（如男人比女人更爱儿子）所吸引，使讨论逐渐深入，步步逼近主题。
接着触龙又把话题转向历史。
触龙：“请您想一想，从现在的赵王上推三代之外，过去的赵家子孙到今天还有谁能把爵禄继承下来的呢？”
太后：“没有，没有。”
触龙：“其他国家呢？”
太后：“也没听说过。”
触龙：“这就大有文章啊。这些子孙都靠继承父辈传下的现成爵位，地位高，又没立过功劳，却过着养尊处优的生活；没有对国家做过贡献，毫无才干和经验，又行使很大的权力，这就相当危险。在这种情况下，他们的地位就很脆弱，容易受人偷袭，自己遭到杀身之祸不说，还连累他的子孙。如果您要提高长安君的地位，只靠封地加官，却不让他立下功劳，将来您去世，他凭什么功劳在国中立脚呢？所以我以为太后爱他不如爱燕后。”